Suami saya yang non-Yahudi tidak berpuasa pada Yom Kippur. Kami menghabiskan hari itu bersama-sama – The Forward

admin Avatar

Posted on :

Ilustrasi penulis dan suaminya selama kebaktian Yom Kippur Ilustrasi oleh Avi Katz

Emily Tamkin

Emily Tamkin 18 September 2023

“Ini hari yang menyenangkan,” kata suamiku pada malam setelah Yom Kippur tahun lalu.

Saya tertawa. Suami saya bukan orang Yahudi. Meskipun dia sudah pulang kerja dan pergi ke kebaktian bersamaku, dia belum berpuasa. Tentu saja ini hari yang menyenangkan baginya!

Namun, saat kita memasuki Hari Raya Besar tahun ini, saya telah memikirkan momen itu, dan jawaban saya, serta mengapa hal itu mungkin terlalu fasih.

Suami saya dan saya belum mempunyai anak, artinya saya tidak mencoba menjadi teladan perilaku siapa pun di rumah saya. Saya hanya mencoba mengamati hari-hari tertentu ini dengan cara yang dirasa benar, dan dia ikut bersama saya saat saya melakukan itu.

Menjadi seorang Yahudi, dan mengetahui sejarah Yahudi serta merayakan budaya Yahudi, selalu menjadi hal yang sangat penting bagi saya. Sebagai orang dewasa, saya menyadari bahwa memiliki hubungan dengan Yudaisme, dan juga keYahudian, juga penting bagi saya.

Dan penting bagi saya agar suami saya memahami hal itu. Tapi yang sama pentingnya, jika tidak lebih, penting adalah dia tidak dibuat merasa tidak diterima di ruang Yahudi karena saya membawanya ke sana.

Tradisi terpisah, ritual bersama

Setiap orang, dan setiap pasangan, berbeda. Namun bagi saya, hal terpenting dalam merayakan hari raya Yahudi bersama adalah memastikan bahwa hari raya tersebut bermakna dan menyenangkan bagi kami berdua.

Ini berarti menjelaskan mengapa kita makan apel, madu, dan challah bulat. Artinya, ketika kami memutuskan untuk bergabung dengan sinagoga, satu-satunya hal yang paling penting adalah dia akan merasa diterima di sana. Saya memilih salah satu yang kami lakukan karena mereka menawarkan pemberkatan kepada anggota keluarga non-Yahudi yang hadir pada kebaktian Yom Kippur, dan karena ini dilakukan dengan cara yang tidak terasa seperti mereka mencentang kotak atau memutar mata. , namun menekankan betapa diterimanya pasangan dan mitra ini serta siapa pun yang ada di komunitas.

Itu juga berarti suami saya tidak melakukan apa pun yang tidak ingin dia lakukan. Saya berpuasa pada Yom Kippur, dan dia makan (perlu dicatat di sini bahwa, pada tahun 2020, 46% orang Yahudi Amerika mengatakan mereka berpuasa untuk seluruh atau sebagian Yom Kippur. Artinya, sebenarnya, suami saya melakukan apa yang dilakukan kebanyakan orang Yahudi Amerika. lakukan, dan saya tidak).

Hari ini adalah sesuatu yang berbeda bagiku dibandingkan baginya. Saya berpuasa karena menurut saya bermanfaat. Bagi saya, ini membantu membedakan Yom Kippur. Ini mendorong refleksi. Entah bagaimana, itu membuatku merasa terhubung. Dia tidak berpuasa – sebagai penderita diabetes, jelasnya, akan sangat sulit dan berbahaya jika tidak makan sepanjang hari. Tapi kami berdua menghadiri kebaktian. “Penting untuk memahami dinamika spesifik dari keyakinan Anda dan seperti apa praktik sebenarnya,” katanya kepada saya ketika saya bertanya mengapa dia melakukan hal ini. “Dan menurutku upacara sebenarnya menarik.”

Dan bagi saya, itulah bagian yang membuat musim ini bermakna. Bahwa kita mengalaminya secara terpisah, karena alasan kita sendiri, dan juga bersama-sama.

Dan ketika saya benar-benar duduk dan memikirkan mengapa tanggapan saya tahun lalu tidak jelas, ini adalah: Hal yang sangat berarti bagi saya adalah bahwa kami mengamati akhir tahun yang lama dan awal tahun yang baru bersama-sama.

Dengan kata lain, ini tahun baruku. Tapi ini adalah hari baru dalam hidup kami bersama. Tidak apa-apa jika dia tidak ada di sana, atau tidak ingin pergi. Tapi menyenangkan dia ada di sana.

“Kami keras kepala,” kita membaca dalam pengakuan Yom Kippur. Tahun lalu, suami saya menunjuk kata-kata di halaman itu dan tersenyum (saya sangat keras kepala). Dan itu – pengingat lembut dari suami saya bahwa dia ada di sana, dan memperhatikan, dan bahwa hari ini memiliki relevansi dengan kehidupan kami, adalah salah satu hal yang paling saya ingat.

Orang-orang Yahudi sedang memasuki tahun baru. Tapi keluarga kami juga sedang memasuki musim baru bersama kami. Kita mengalami waktu dan perjalanannya bersama-sama. Dan kami meluangkan waktu sejenak untuk berhenti sejenak dan melihat kembali apa yang telah terjadi, berjanji untuk berusaha bersikap baik pada diri sendiri dan satu sama lain.

Terkadang sulit mengatur waktu untuk melakukan hal itu. Hari Raya Besar adalah, atau bisa juga, tentang mengukir bagian kecil di mana Anda dapat meluangkan waktu, ruang itu. Itu adalah waktu refleksi dan tekad. Dan itu merupakan bagian dari suatu hubungan dan juga merupakan bagian dari agama.

Semua itu berarti suamiku benar. Hari yang baik.

Untuk menghubungi penulis, email [email protected].

Emily Tamkin adalah jurnalis urusan global. Dia adalah penulis Pengaruh Soros dan Yahudi Jahat: Sejarah Politik dan Identitas Yahudi Amerika.

Pandangan dan opini yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak mencerminkan pandangan Forward. Temukan lebih banyak perspektif di Opini.

Source link

Pola Slot Gacor Terbaru

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *